27.9.09

Resto de Latinoamérica

Los hondureños desconocían la existencia del busto y de la estatua de Zelaya

El gobierno de facto de Honduras exhibió una estatua y un busto de Manuel Zelaya que, según las nuevas autoridades, fueron encargados por el depuesto mandatario y estaban guardados en la Casa Presidencial. Los hondureños desconocían la existencia del busto y de la estatua de Zelaya, dijo a la AFP Rondey Moncada, asesor del ministerio de Información del gobierno del presidente de facto, Roberto Micheletti.


Explicó que la estatua, de tamaño natural y en la que Zelaya aparece con una mano alzada, es similar a las de cuatro próceres hondureños del siglo XIX, entre ellos Francisco Morazán, que se exhiben en un jardín de la Casa Presidencial.

“La figura había sido colocada en otro lado y tal vez (Zelaya) pensaba unirla a esta alegoría” de los próceres del siglo XIX, dijo Moncada, quien afirmó que Zelaya encargó la estatua al mismo escultor que hizo las de los próceres hondureños. La estatua aparentemente está hecha de fibra de vidrio.

Fotos: AFP PHOTO/Yuri CORTEZ. Fonte

26.9.09

Al fin y al cabo, la responsabilidad por la integridad física de Zelaya ahora corre por cuenta de Brasil.


La extraña cárcel del señor Manuel Zelaya Rosales

La OEA cayó en una trampa que le tendió el señor Chávez al advertir que no reconocería al presidente electo en los próximos comicios hondureños. ¿Quiere el señor Insulza precipitar al país a un conflicto violento para coronar a un vencedor empapado en sangre?

La Prensa:Artículo publicado en España por el escritor Carlos Alberto Montaner


La política está llena de sorpresas. Roberto Micheletti, el presidente de Honduras designado por el parlamento de su país, deseaba que el ex presidente Manuel Zelaya estuviera encarcelado en Tegucigalpa mientras los jueces y fiscales incoaban el proceso judicial en su contra por violación de la Constitución, corrupción y malversación. Curiosamente, Hugo Chávez, Lula da Silva y Daniel Ortega han hecho posible esa detención.

Es verdad que Zelaya no está en una cárcel hondureña, sino en la embajada brasilera radicada en la capital, pero eso es mucho más conveniente para el gobierno de Micheletti. Es difícil que un comando zelayista viole el recinto brasilero para intentar liberarlo, dado que allí se introdujo por su propia voluntad, y, al fin y al cabo, la responsabilidad por la integridad física de Zelaya ahora corre por cuenta de Brasil. La policía hondureña sólo tiene que limitarse a cuidar el exterior del edificio y controlar las entradas y salidas. En algún momento Zelaya decidirá presentarse a la justicia de su país, o tal vez opte por pasar un largo tiempo asilado.

Mientras tanto, el presidente Micheletti, con bastante firmeza, ha escrito en el Washington Post que sigue adelante con las proyectadas elecciones del 29 de noviembre. Panamá declaró que si los próximos comicios hondureños son honrados y transparentes reconocerá al nuevo gobierno. Eso es lo sensato. Afortunadamente, el presidente Ricardo Martinelli es un estadista valiente al que no le importa nadar contra la corriente si le parece moralmente justificable. Las elecciones, además de ser un mecanismo de legitimación de la autoridad, son una ceremonia para enterrar el pasado y comenzar una etapa distinta y más esperanzadora.

La OEA cayó en una trampa que le tendió el señor Chávez al advertir que no reconocería al presidente electo en los próximos comicios hondureños. ¿Quiere el señor Insulza precipitar al país a un conflicto violento para coronar a un vencedor empapado en sangre?

Los candidatos a estas futuras elecciones habían sido libre y pacíficamente elegidos en primarias abiertas antes de la expulsión del poder de Zelaya. No fueron impuestos por nada ni nadie y representan todo el espectro político del país. Una vez fracasada la gestión restauradora del presidente Oscar Arias, ¿qué otra mejor opción existe que propiciar un proceso electoral capaz de devolverle al país la normalidad política?

El Departamento de Estado norteamericano tampoco ha actuado razonablemente. ¿A quién se le pudo ocurrir en esa casa de locos que es una buena estrategia tratar de desacreditar a priori la salida democrática que existe para la crisis hondureña? ¿Cómo se iba a imponer el regreso de Zelaya contra la voluntad del resto de las instituciones del país, contra el criterio de casi todos los partidos políticos, con la oposición de las iglesias cristianas y el rechazo del aparato productivo?

¿Está dispuesto Estados Unidos a crear una especie de protectorado en Honduras y dedicar veinte mil soldados para devolverle el gobierno a Zelaya contra el deseo de la mayoría de los hondureños y los dictados de la Corte Suprema, pero con el beneplácito de Hugo Chávez? ¿Cómo puede hoy empeñarse Estados Unidos en desestabilizar a una de las naciones más pobres del continente y a una de las pocas sociedades que simpatizan genuinamente con su poderoso vecino --al extremo de enviar tropas a la guerra de Irak-- en un hemisferio crecientemente dominado por el antiamericanismo?

Tras el reconocimiento anunciado de Panamá, probablemente otros países hagan lo mismo. Para sus líderes es evidente que lo que le conviene a América es la existencia en el continente de naciones estables regidas por gobiernos electos democráticamente que no estén bajo la nefasta influencia del chavismo. Ese será el inicio de una paulatina normalización de las relaciones internacionales de Honduras.

En todo caso, una de las primeras decisiones que tendrá que tomar el nuevo gobierno es qué hacer con el señor Zelaya. ¿Lo amnistía, le otorga un salvoconducto, o lo deja asilado permanentemente en la embajada brasilera?

25.9.09

1. 400 ANOS DE ARTE HONDURENHA

Caminhos expressivos levam a destinos inesperados

Honduras, país freqüentemente associado ao infortúnio, como o da devastação causada pelo furacão Mitch, ainda assim possui uma tradição artística significativa que contrasta com seu tamanho diminuto e relativa pobreza. Do esplendor dos entalhes em pedra dos maias à pintura e cerâmica contemporâneas, uma mostra dessa riqueza foi apresentada em agosto na Galeria de Arte do Centro Cultural do BID, numa exposição intitulada "Honduras: Caminhos Antigos e Modernos", que o Washington Post elogiou como exemplo de "imaginação de curador".

http://www.iadb.org/idbamerica/Portuguese/AUG01P/aug01p5p6.html

No quieren a Zelaya



Honduras resiste “con orgullo” el aislamiento

En Managua, el ex embajador nicaragüense en Washington, Carlos Tunnermann, en declaraciones a la AP el sábado, criticó las actividades de Zelaya.

“Zelaya abusa de la hospitalidad nicaragüense... porque está poniendo en riesgo la paz y genera condiciones para que Nicaragua se vea envuelta en una conflagración”, agregó Tunnermann.

(La Prensa 103 comentarios)

Quem é o golpista??


Para quem se dizia "ameaçado de morte", atacado por "alienígenas" MEL aparenta tranquilo sono como hóspede "incomum" na embaixada brasileira em Honduras. Tal qual incomum o corpo diplomático brasileiro naquele país - sem cumprir o protocolo de asilo político conforme as normas internacionais e, sem a presença do embaixador (que os contribuintes pagam) que se encontra em berço explêndido no Brasil. Enquanto isso , MEL ZELAYA e seus familiares e assessores políticos, numa ação orquestrada (numa clara manobra golpista de Chavéz, Ortega e Lula), se instalaram e transformaram o espaço brasileiro na capital hondurenha, num palanque para forçar a sua volta ao poder.

LEMBRAR: Zalaya, foi deposto do cargo pelas instituições democráticas que continuam em pleno funcionamento - a Suprema Corte e pelo Congresso - por desobedecer a Constituição do país (diferente do Brasil, lá qualquer pessoa que fira a Carta Maior, e se presidente é destituido imediatamente, é julgado e pode ser preso), substituido pelo presidente do Parlamento como chefe interino, até as próximas eleições que escolherá o novo presidente, já em curso.



"Lula só esqueceu de combinar o 'golpe bolivariano' com os hondurenhos" AQUI

6.8.09

Arte indígena brasileira

cocar de plástico; índios Kayapó-Gorotire
à direita: detalhe dos recortes no formato de penas

tanga de miçangas
índios Wai Wai, rio Mapuera, Pará

à esquerda: tiara de sementes de capim; à direita: tiara de miçangas;
índios Krahò - Tocantins

colar de placas de alumínio, índios Kayapó-Gorotire - Pará

peitoral de miçangas e sementes;
índios Javaé, Rio Araguaia - Tocantins

bandoleira infantil de lã e miçangas;
índios Gavião-Parkatejê - Pará

cinto de plástico;
índios Marubo, vale do Javari - Amazonas


colar feminino com miçangas e medalhas de santinhos;
índios Krahò, Tocantins

Arte Indígena com Materiais Industrializados

Após o contato com os homens brancos, os indígenas passaram a ter acesso a alguns materiais industrializados, que acabaram por incorporar em seus adornos. Em urnas funerárias indígenas do século XVII, desenterradas no norte do Pará, foram encontradas miçangas de vidro produzidas na Tchecoslováquia. Um caso curioso se deu entre os índios Wai Wai: quando os primeiros homens brancos alcançaram no fim da década de 40 as aldeias deste povo, na fronteira entre Brasil e Guiana, as mulheres já usavam saias feitas de miçangas industrializadas, que os índios trocavam com quilombolas do Suriname.


Os colares de miçangas de várias voltas, usados pelas índias do Alto Xingu são reconhecidos como "colares de homem branco". Exceto os colares de miçangas azul-escuras, chamados de "colares de índios". É que os índios do Alto Xingu, antes do contato com os não-índios, já trocavam miçangas desta cor com os índios Juruna, que as conseguiam dos não-índios.

Fonte: Iandé - Casa das Culturas Indígenas - a arte no Brasil feita em comunidades tradicionais.


14.7.09

'Declare Independence'


Cantora islandesa Björk se apresenta em show em Xangai, China e causa controvérsia ao gritar 'Tibet! Tibet! durante performance da música 'Declare Independence'.

- O pronunciamento pró-Tibet feito pela cantora islandesa Bjork em um show em Xangai não apenas enfureceu as autoridades da China como também irritou promotores de eventos musicais, que dizem que a política é ruim para os negócios e pior ainda para os fãs chineses. O Ministério da Cultura chinês anunciou na sexta-feira que vai endurecer os controles sobre cantores e outros artistas estrangeiros, depois de Bjork declamar "Tibet! Tibet!" em seguida a sua canção "Declare Independence".

A China governa o Tibet com mão de ferro desde 1950 e rejeita qualquer contestação de sua autoridade. A performance de Bjork -- que, segundo o Ministério da Cultura, "ofendeu o povo chinês" -- "vai fazer com que seja mais difícil outros artistas estrangeiros se apresentarem na China", disseram promotores musicais à Reuters. "É lamentável que isso tenha acontecido. Eu sei que os artistas têm que defender seus ideais, mas ela (Bjork) não pode esperar que qualquer coisa positiva resulte do que fez", disse John Siegel, da China West Entertainment. "Também temo que sejam endurecidas as restrições, justamente quando elas estavam começando a ser afrouxadas um pouco. E outros artistas podem não querer obedecer às restrições mais rígidas, optando por não vir à China."

Apesar de ter recebido muitos artistas e grupos estrangeiros nos últimos anos, incluindo os Rolling Stones e o falecido James Brown, a China se esforça para garantir que os shows sejam politicamente corretos. Os artistas são proibidos de apresentar materiais capazes de "prejudicar a unidade nacional" ou "gerar ressentimentos", e os promotores dos eventos precisam enviar o repertório e as letras das canções para serem previamente aprovados. Os artistas criticados por ofender os sentimentos nacionais são submetidos a um "gelo" por tempo indefinido, ou até que se considera que tenham se retratado devidamente.

No ano passado, uma apresentação do grupo de rock americano Sonic Youth em Pequim quase foi cancelado de última hora quando as autoridades foram informadas de que a banda tinha se apresentado em shows em favor da liberdade para o Tibet. De acordo com o promotor musical Leo de Boisgisson, que atua em Pequim, é pouco provável que Bjork seja convidada para cantar nas Olimpíadas de Pequim em agosto, como fez na abertura das Olimpíadas de Atenas. Com a previsão de chegada de milhares de atletas para os Jogos Olímpicos, além de dúzias de grupos de pressão ansiosos por usar o maior palco do mundo para promover suas agendas, Pequim pediu que a política seja mantida separada do esporte.

Por Ian Ransom PEQUIM (Reuters)


24.6.09

Chita


Chita é arte, artesanato, design – chita é cultura

O tecido chita surgiu na Índia, e no Brasil existem amostras dele datadas do ano de 1885, com estampas mais miúdas, que imitavam o antigo estilo inglês Liberty. A chita é feita sobre uma base de algodão, o morim, e usa estampas florais muito coloridas, em cores chapadas, com predominância de uma em especial. Por ser barata seu uso sempre esteve ligado à população mais simples, em roupas infantis de brincar, trajes de moradores rurais, trajes de festas populares e na decoração de suas casas, em cortinas, toalhas de mesa e roupas de cama. Todas essas aplicações da chita foram tão marcantes, que ela faz parte do patrimônio cultural brasileiro. Quando as inovações tecnológicas na área têxtil despertaram o desejo popular por outros tecidos, a chita perdeu mercado e muitos dos seus fabricantes desistiram dela.

Mas eis que a chita renasceu das cinzas. Continua...Vila do Artesão


20.6.09

Meet The Beatles


c. 1937
Played mostly square dances until their
big break at the State Fair in Columbus,
Ohio in 1940.
Good Ol' Beatle Boys Band by RJMiller

8.4.08

Teatro na Antiguidade - GRÉCIA



No século VI a.C., na Grécia, surge o primeiro ator quando o corifeu Téspis destaca-se do coro e, avançando até a frente do palco, declara estar representando o deus Dionísio. É dado o primeiro passo para o teatro como o conhecemos hoje. Em Roma os primeiros jogos cênicos datam de 364 a.C. A primeira peça, traduzida do grego, é representada em 240 a.C. por um escravo capturado em Tarento. Imita-se o repertório grego, misturando palavra e canto, e os papéis são representados por atores masculinos mascarados, escravos ou libertos. Fonte

15.2.08

Incrível Momix


Momix é conhecido pelas coreografias inventivas e originais que revolucionaram a dança contemporânea. Lunar Sea é um espetáculo sensorial do início ao fim. A coreografia apresenta um universo poético e sideral, misterioso que explora paisagens, movimentos e formar presentes em ambientes da lua e do mar. A atmosfera é composta com fantástica habilidade pelo jogo de luz e sombra dos dançarinos e dos objetos cênicos que produzem um efeito de fluidez, leveza e gravidade zero. O resultado é a expressão visual de um imaginário fantasioso, quase psicodélico, do ambiente lunar que nos provoca emoção intensa. Os dançarinos se desdobram em ginástica, acrobacia, balé e artes circenses para reproduzir formas e sensações inusitadas, surpreendentes e laboriosas - tudo em perfeita sincronia com luzes neon, luz negra e música pop-eletrônica. Tentar descrever a apresentação dá a impressão de um mosaico sem forma, mas é isso mesmo que ela não é. A coesão é um dos trunfos do espetáculo, que parece cansativo em determinados momentos, mas que consegue prender com fôlego cada um dos expectadores até o gran-finale. Uma experiência única para os que lá estavam. Curtas O grupo foi criado em 1980 por Moses Pendleton. O nome remete a “The Moses Mix”. Atualmente, a companhia reside em Washington.

http://kbuki.wordpress.com/category/de-pe/

5.2.08

O carnaval Rural de Pernambuco, Brasil








"A Corte Vai Passar: um olhar sobre o carnaval de Pernambuco", ensaio fotográfico de Luis Santos (PE) e Celso Oliveira (RJ)


A crônica das imagens

Por Helena de Tróia

Se for verdade que o registro fotográfico é evitar que a história caia no esquecimento, então, parte da memória visual do carnaval está resguardada. “A Corte Vai Passar: um olhar sobre o carnaval de Pernambuco”, traz em cada imagem documentada a exata expressão daquele homem e daquele lugar, na mais plena de suas festas. Imagens de um carnaval quase esquecido. Um desenho cultural que, se perdido fosse, não poderia ser refeito, pois cada instante que se perde na história das culturas, perde-se para sempre na memória das civilizações. A partir de “um olhar” de reconhecimento, nasce uma bela crônica pictórica narrada pelos fotógrafos Luis Santos e Celso Oliveira. É a história da arte do carnaval rural do nordeste do Brasil , contada por estes dois artistas.

Narrativa e visualidade de uma cultura não lubrificada pelos interesses econômicos tanto na sua produção material quanto nos seus fins ou na recompensa de seus criadores. Tal qual as culturas dominadas, a cultura popular brasileira resiste as indiferenças, vive no lodo dos porões de um sistema cultural maior, ora reproduzida, ora transformada ou simplesmente negada. Aqui, a fotografia cumpre, também, o seu papel social, revela que o artista popular vai bem mais além do que eles, os governantes, possam enxergar. Aqui, cidadãos anônimos - soberanos do imaginário - nos oferecem, além do espetáculo, outros olhares, outros matizes e outras paragens: o direito à criação; à representação; aos bens culturais e, finalmente, a de que todo o indivíduo tem o direito a sua própria cultura.

A Corte Vai Passar... Mais do que um ensaio fotográfico é o gesto, o gosto e o sentimento documentados, sob o olhar preciso de uma lente contadora de histórias e de imagens transmutadas em crônica (como numa máquina de arranjos estéticos) que a memória do carnaval está preservada. E, sob o mais ácido sol, lança-se um olhar no carnaval de Pernambuco, um memorial repleto de imagens reveladoras – imagens descobertas no interior de um imenso território de belezas humanas e de brasis.

3.2.08

cenas do carnaval europeu

Nauzet Celeste Cruz Melo acena após ser coroada a rainha do carnaval de Santa Cruz de Tenerife, na Espanha (Foto: Arturo Rodriguez)

Os atores Gerard Depardieu e Sophia Loren conversam durante a eleição da rainha do carnaval de Santa Cruz de Tenerife, na Espanha (Foto: Arturo Rodriguez)

Vestidos sabe-se-lá-do-quê, alemães festejam o carnaval na Cologne Cathedral, na Alemanha (Foto: Roberto Pfeil)

Boneco gigante com o rosto do premiê belga Guy Verhofstadt é visto durante a 80ª edição do carnaval de Aalst (Bélgica) (Foto: Sebastien Pirlet)


Mascarados posam na praça São Marcos, em Veneza (Foto: Luigi Costantini)


Em alguns locais na Espanha acontecem um carnaval para brasileiros com a vinda de bandas de música que nada tem com carnaval no Brasil. Aqui um vídeo de como o espanhol curte o carnaval de rua:

http://videolog.uol.com.br/video?300405

20.1.08

Arte pública - sem espaço...




Uma criativa manifestação das artes-plásticas está em campanha por um lugar para ser exposta. Trata-se de um conjunto de fotografias que ora mistura, ora contrapõe cenas da favela da Rocinha com cenários, reproduções de telas de artistas consagrados com Van Gogh, Monet ou Salvador Dali, entre outros. “Minha idéia era fazer um trabalho, como se os grandes artistas estivessem pintando na Rocinha”, explica Ricardo de Franco, autor do trabalho. A idéia surgiu quando Ricardo fotografava a favela para a elaboração do “mapa da Rocinha”... Daí compor as cenas das obras escolhidas com personagens locais e integrar tudo no Photoshop foi um passo.
Veja as obras publicadas na Galeria "No Mínimo".
Matéria sugerida ao Blog por Paulo Roberto de Almeida

Nota: No Brasil, é muito comum artistas não concluírem seus projetos por falta de recurso. Estamos falando de artistas que estão a margem daqueles grupos que monopolizam a economia cultural. Geralmente, os patrocinadores não consideram no sistema da produção cultural a circulação do produto. Daí, muitas publicações ficarem encalhadas; montagens cênicas não sustentarem temporadas; concertos que não passam de uma audição; exposições abortadas após a vernissage, entre outros...

18.1.08

Graphic





Estética de história em quadrinhos


Texto e direção teatral de Paulo Biscaia Filho.
Atores: Carolina Fauquemont, Leandro Daniel Colombo e Rafaella Marques. Fonte

17.1.08

Os Padrinhos Mágicos

Cena do espetáculo argentino "Os Padrinhos Mágicos"

Personagens da animação ganham versão teatral

Esqueça as fadas dos contos clássicos, de voz fina e doce, vestidos pomposos e chapéus pontudos. Hoje, a garotada gosta dos Padrinhos Mágicos, personagens da animação de mesmo nome, que, sim, trazem a tradicional varinha de condão, mas também roupas e cabelos coloridos e um jeito muito atrapalhado de realizar os desejos de seus afilhados. Nesse clima de fadas do século 21, foi exibido na Globo e nos canais de TV a cabo Disney Channel, Jetix e Nickelodeon, o desenho atrai as crianças com seu mote divertido e dinâmico: um garoto de dez anos, Timmy Turner, que tem todos os seus desejos realizados por suas duas fadas, a inteligente Wanda e o distraído Cosmo. Com pais ausentes, uma babá malvada e um professor que vive o perseguindo, o menino acaba se atrapalhando em seus pedidos e tendo de passar por várias aventuras. No espetáculo, de produção Argentina, os personagens (que também voam nos palcos) são apresentados com efeitos especiais, como pirotecnia e teatro negro. (Guia da Folha)

8.12.07

Picasso

Pablo Picasso e Françoise Gilot, França, 1948, foto Robert Capa


histórias de artista

Certa manhã de 1909, Pablo Picasso estava pintando o retrato de Ambroise Vollard, célebre negociante de arte e amigo da maioria dos pintores famosos da época. Picasso estava fazendo o contorno dos olhos, procurando ângulos, quadriláteros e cubos no rosto de Vollard. O genial malaguenho estava em sua fase cubista.
- Vamos descansar um pouco - disse o artista, vendo o aspecto cansado do marchand.
Vollard levantou-se, caminhou até a janela e, enquanto observava o rebuliço da cidade, comentou:
- Estava me lembrando do pobre do Cézanne. - Cézanne havia morrido três anos antes. - Ele também me pintou de frente, como você. Cézanne, Monet, Renoir, Sisley!... - os olhos de Vollard se inundaram de nostalgia. - O grupo de pintores mais famosos que a França já teve!
- É verdade, mas Cézanne renegou a todos no final! - replicou Picasso, preparando novas misturas de cores.
Vollard não deu mostras de ter ouvido o cáustico comentário do artista. Voltando a sua posição de frente para a tela, disse:
- Sem dúvida ele tinha um caráter muito especial... parece que ainda escuto sua voz com tosco sotaque provençal, quando ele quase declamava: "Amigos, todo o truque está em reduzir as formas dos objetos à forma do cubo, do cilindro e da esfera!".
Sorriu percebendo a semelhança de sua imitação. Mas Picasso mostrava sinais de impaciência.
- Vamos continuar, monsier Vollard?
O marchand deteve a avalanche de recordações que enchia seus pensamentos e ficou na pose indicada por Picasso. Nos minutos seguintes, só se escutou no estúdio o roçar dos pincéis do artista sobre a tela. De repente, a voz de Picasso quebrou o silêncio.
- Cézanne tinha razão! disse categoricamente.
E continuou procurando novos ângulos, quadriláteros e cubos no rosto de seu amigo Ambroise Vollard.

6.12.07

Um Enigmático Sorriso

Monalisa, Leonardo da Vinci (1452-1519)


A Monalisa e seu enigmático sorriso foram inspirados em um modelo vivo, Lisa Gherardini, esposa de um rico mercador florentino, Francesco Del Giocondo, dezenove anos mais velho. Francesco encomendou um retrato da mulher para pendurá-lo na sala de jantar. Lisa começou a posar em 1503. Leonardo da Vinci (1452-1519) levou quarto anos fazendo o trabalho e jamais chegou a concluí-lo como desejava. É que Francesco ficou impaciente com a demora, proibiu sua mulher de continuar posando e não pagou pela obra. O rei francês Francisco I comprou o quadro para decorar o seu banheiro. Alguns estudiosos dizem que Monalisa poderia ser Constanza d'Avalos, amante de Giuliano de Médici. Monalisa é provavelmente o retrato mais famoso na história da arte, senão, o quadro mais famoso de todo o mundo. Poucos outros trabalhos de arte são tão controversos, questionados, valiosos, elogiados, comemorados ou reproduzidos. Lillian Schwartz, cientista dos Laboratórios Bell, sugere que a Mona Lisa é na verdade um auto-retrato de Leonardo, porém, vestido de mulher. Esta teoria baseia-se no estudo da análise digital das características faciais do rosto de Leonardo e os traços do modelo. Monalisa não tinha sobrancelhas já que a moda da época (Renascença) era raspá-las. Um algoritmo de computador desenvolvido na Holanda pela Universidade de Amsterdã, em colaboração com a Universidade de Illinois nos Estados Unidos, descreveu o sorriso de Mona Lisa como uma mulher: 83% feliz, 9% enjoada, 6% atemorizada e 2% incomodada. Mas, a harmonia total conseguida no quadro, visível especialmente no sorriso, reflete a unidade entre Natureza e Humanidade que era parte importante da filosofia pessoal de Leonardo.